VIAJE A PERÚ 2017

La llegada a LIMA supuso una sensación de contrastes para los sentidos, y no sólo por las diferencias con España, sino entre los distintos lugares de la misma ciudad. El taxista se convirtió en nuestro primer guía, en una especie de tarjeta de presentación de un lugar que se presentaba idílico, pero a la vez cutre. Lo primero que me impresionó fue el intenso olor a gasoil quemado como consecuencia de un parque automovilístico anticuado, pero cuando salimos a la avenida que nos dirigía a la ciudad lo que me llamó más la atención fueron las construcciones apiñadas, con edificios a medio construir que no parecían seguir ningún plan urbanístico. Entramos a Lima por un barrio residencial y nos percatamos que las diferencias sociales eran evidentes y, supusimos, que la clase media era escasa. Este barrio contrastaba con una colina que se veía alejada llena de chabolas que nos aconsejaron que ni se nos ocurriese visitar. Quizás lo más significativo de Lima es la plaza de la Catedral franqueada por edificios coloniales que asemejan el patio de armas de un cuartel.
El primer ceviche degustado en el mercado de Lima. La recomendación que nos habían dado y tenía razón: 'excelente'.
Un barrio para no visitar
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Parque natural de PARACAS, donde el desierto penetra en el mar formando acantilados e islas para el disfrute de los lobos marinos. Salimos después de comer de la capital en autobús por una carretera polvorienta que atravesaba una estepa interminable plagada de zonas cercadas con pequeñas casetas en el medio para recordarnos que ese montón de arena y piedras tenía propiedad privada . El albergue en el que nos alejamos en Paracas era juvenil pero muy digno.

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El refugio de los lobos marinos
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Los viajeros: Antonio, Pilar, Carmen y Carlos en el desierto de Paracas. |
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Cogiendo fuerzas después de una travesía en barco para ver los leones marinos y de un agradable baño en el Océano Pacífico.
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ICA, oasis de HUACACHINA, es un desierto con oasis paradisiacos donde hemos subido la adrenalina en un "quart" por la arena y deslizándonos por las dunas con una tabla. Nos llamó la atención que en los edificios del pueblo tenían todas las entradas franqueadas por sacos de arena en previsión de una posible subida del río como consecuencia de las tormentas que se avecinaban.
El atardecer en el desierto siempre resulta relajante y sugerente.
Definición clara de oasis
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AREQUIPA, el origen del nombre de Arequipa tiene varias teorías. Unas defienden que procede del aymara (ari- cumbre y quipaya- señales al volcán Misti), otras del quechua (si quedaros). Es la segunda ciudad del Perú, se le conoce como la ciudad blanca por el sillar utilizado para los edificios coloniales. Fue fundada en 1540 por Garci Gabriel de Carvajal. Su altitud es de 2335 m y la población es de 1.008.290. El viaje de Ica a Arequipa lo realizamos por la noche en un cómodo autobús donde los asientos se transformaban en camas.
El Monasterio de Santa Catalina (1579) se muestra tal como hospedaba a las monjas, diferenciando muy bien las estancias según el estrato social al que pertenecían. Incluso algunas celdas disponían de espacios suficientes para que algunas monjas tuviesen criadas.
En la Catedral y en la plaza de Armas, además de su monumentalidad colonial, podemos observar el porqué de su denominación como la ciudad blanca del Perú.
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EL VALLE DEL COLCA es el segundo destino más frecuentado del Perú, sólo superado por el Machu Pichu. Realizar senderismo por este valle permite observar la biodiversidad y descubrir una serie de pueblos con mucho colorido y dónde se puede apreciar el nivel de vida de los peruanos en la zona rural: Sibayo, Chivay y Yanque.
Situado en el noreste de la región de Arequipa, el valle del Colca tuvo su origen en una enorme falla producida en la corteza terrestre pero su morfología se debe a la erosión. El fondo del valle alberga al río Colca y llega a alcanzar los 3.400 m de profundidad. De hecho es uno de los cañones más profundo del planeta.
El viaje se contrata en Araquipa y el paquete lleva incluido: desplazamiento hasta el valle, guía y la manutención, incluido una noche a mitad del camino en un albergue donde las habitaciones son pequeñas chozas y las piscinas de agua cristalina y fresca del río que se agradecen después de 6 horas de senderismo.
Salimos de Araquipa a las cinco de la mañana en un vehículo con capacidad para ocho personas. El viaje hasta el pueblo donde se nos proporcionó el almuerzo trascurrió por carreteras sinuosas y ganando altura de forma continua consiguiendo en varios ocupantes (entre los que me incluyo) sensaciones muy desagradables, un dolor de cabeza intenso con continuas ganas de devolver nos estaba indicando que el mal de altura había hecho acto de presencia.
Después de almorzar continuamos el viaje hacia la "cruz del cóndor", con la mala suerte, era un día con mucha niebla y no pudimos observarlos ni apreciar la majestuosidad de sus vuelos. Así y a todo observamos su tamaño y grandiosidad en vuelos difuminados por la niebla y por estar ubicados entre las rocas.
El recorrido por el valle del Colca lo iniciamos, una vez que la furgoneta nos dejó en el lugar que nos teníamos que encontrar con el guía. El grupo que formamos era muy variopinto e interesante con respecto a las conversaciones que manteníamos, lo formamos dos hermanos franceses, uno de ellos un joven médico que tuvo que abandonar junto a su hermano el grupo en uno de los pueblos por el mal de altura, un arquitecto español que le había cogido la crisis en España y se trasladó a Perú en un programa para construir escuelas y hospitales por todo el país y una peruana, interesada en conocer esa zona de su país.

Descendiendo al río Colca. Disfrutamos del senderismo por la geografía peruana, pues nos permitía hacer ejercicio, desconectar la mente de los problemas y conversar con una generación que lo único que les unía a nosotros era el gusto por la naturaleza y por el senderismo. Éramos los viejos de la expedición y les sorprendía que estuviésemos con ellos en esos lugares. Las conversaciones sobre la situación económica y política de Latinoamérica y sus diferencia con Europa, la situación de las Universidades del país, el papel de los españoles en el siglo XVI (tema recurrente y machaconamente constante), las contradicciones de la cultura Inca ... ). Pero también aprendimos sobre la fauna y flora del lugar a través de la información que nos proporcionaba el guía.
El menú en este comedor previsto por la organización en medio del valle consistía en "arroz con llama".
En este lugar compramos bebidas y fruta
Vista del albergue del valle del Colca donde pernoctamos
Cabaña (habitación) donde pasamos la noche
Descansando del largo recorrido después de tomar un estimulante baño en unas piscinas con agua fresca del río Colca, sólo por estos momentos de charla y descanso, mereció la pena el esfuerzo.
Nos levantamos a las tres de la mañana para iniciar una subida de (2.800 m) por un sendero bien señalizado aunque hasta que amanece, es prudente encender linternas o frontales. La subida es cansada pero las vistas son espectaculares, Algunas eligieron subir en una caballería para disfrutar de las vistas cómodamente.
Vista panorámica del valle del Colca en compañía del guía.
A mitad de mañana llegamos a CABACONDA, localidad donde almorzamos.
Observando a los extraños
El grupo senderista, finalizada la marcha y dispuestos a almorzar
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Charlando de sus cosas
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Chivay
Desde el mirador de los volcanes a 4200 m de altitud ___________________________________________________________________________
LAS TUMBAS INCAS DE SALUSTANY, destruidas por los españoles para coger las piezas de oro y para atacar sus creencias religiosas.
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Cuenta la leyenda que en PUNO surgió del lago Titicaca Manco Cápac y Mama Ocllo, fundadores del Imperio Inca. Lo cierto que todo en Puno te hace participar de extraordinarios paisajes y del lago Titicaca. Pero en la actualidad Puno es una ciudad bulliciosa, sucia y como a medio construir. Degustamos la comida popular en un tasca cerca del puerto (sopa de quinoa y ceviche) y por la noche fuimos a un restaurante para cenar arroz con llama.
A través de una Cooperativa Indígena para el Turismo, contratamos una estancia en una isla de dos días. los habitantes de estas islas se oponen a la construcción de grandes cadenas hoteleras porque serían los patronos los que se llevan el beneficio. Como alternativa adecentaron parte de sus viviendas para acoger a los turistas y las comidas se hacen con ellos. Las preguntas que les realizamos son inmensas, pero ellos están acostumbrados. Nos recibieron con una cena que consistía en queso con patatas cocidas y maiz.
Con una compañera de viaje peruana "influencer" en su país. Poniéndonos al día de la situación política del Perú y de la figura de Fujimori, odiado por una parte de los peruanos y ensalzado por otros.
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ISLA FLOTANTE "TOTORA" habitadas por los Uros. Estas islas las construyeron para escapar de los españoles. En la actualidad, los Uros, aunque no viven aquí las utilizan para vender sus productos de artesanía.
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En la isla de "AMANTANI" en el lago Titicaca, conviviendo con una familia indígena que nos acogió en su casa.
Preparando la cena. La información que nos aportaron en la cena aumentó nuestro conocimiento sobre la educación y sanidad de la isla, la necesidad de acudir al curandero antes de ir al médico, la producción agroalimentaria, la soledad y preocupación de tener a los hijos lejos ... y la importancia de haber conseguido una cooperativa turística que frenó la expansión de las grandes cadenas hoteleras y que mejoró su nivel de renta.
La cena: queso, patatas y pimientos.
La habitación
Con nuestro anfitrión, paseando por el pueblo
A qué vendrán estos por aquí
Atravesando el desorden de Juliaca
CUZCO (o Cusco), es una ciudad de 430.000 habitantes ubicada en la vertiente oriental de la Cordillera de los Andes y considerada como la capital histórica del Perú. Declarada Monumento Histórico Nacional en 1972 y Patrimonio de la Humanidad en 1983. Antiguamente fue la capital del Imperio Inca y una de las ciudades más importante del Virreinato del Perú. Durante la época colonial se construyeron diversas Iglesias, Universidades, Palacios y Plazas de estilo Barroco y Neoclásico. Los conquistadores españoles supieron desde su llegada a lo que es hoy territorio peruano, que su meta era tomar la ciudad del Cuzco, capital del imperio.
Tras capturar al indio "Atahualpa", los españoles iniciaron su marcha hacia Cuzco. En 1933 partieron de Cajamarca, según Garcilaso y López de Gómara, Hernando del Soto y Pedro del Barco. Esta primera expedición regresó entre Mayo y Junio del 1933 con gran cantidad de oro y plata. El 11 de Agosto de 1953, Pizarro inició una nueva expedición acompañado por "Tupac Hualpa", uniéndose más tarde a la comitiva "Manco Inca" y, con su ayuda, derroto al ejército de "Quisquis" el 15 de Noviembre de 1933, Pizarro entró en la ciudad.
El 23 de Marzo de 1953, Pizarro, después de fundir y repartir el oro de la ciudad, fundó bajo la administración del reino español, la ciudad de Cuzco, estableciendo como plaza de Armas la ubicación que mantiene en la actualidad y que estaba rodeada de palacios construidos por los Incas. Al norte de la plaza se empezó a construir la catedral.
La plaza (de armas) de Cuzco
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MACHU PICCHU, (en quechua "Monte Viejo), es el nombre que se da a una llaqta (antiguo poblado andino), ubicado en la cordillera oriental del sur del Perú, en la cadena montañosa de los Andes a 2430 m de altitud. Fue construido antes del siglo XV.La mayor parte de las construcciones y el evidente carácter ceremonial de la principal vía de acceso a la LLaqta parece responder a una previsible utilización como santuario religioso. Ambos usos, el de palacios y el de santuario, no habrían sido incompatibles (se sigue debatiendo sobre el posible uso como fortaleza).
Machu Picchu se considera una obra maestra de la arquitectura y de la ingeniería Inca. Sus peculiaridades arquitectónicas y paisajísticas unido a ese halo de misterio han conseguido que se considere al monte como una de las siete maravillas del mundo.
Salimos de Cuzco a la mañana temprano con un viaje organizado por una de las múltiples agencia que hay en la ciudad. Nos transportaron en una furgoneta para ocho viajeros y la mayor parte del viaje transcurrió por una carretera de tierra cercana a un interminable barranco que circulaba a gran velocidad. Mejor no pensar ni mirar por la ventanilla. Nos dejaron en el río, donde había un sendero al lado de la vía del tren, que cogimos hasta el pueblo, base de la subida al Machu Picchu (el recorrido dura unas cuatro hora).
Hacia Aguas Calientes, el pueblo base para subir al Machu Pizzu
Bien protegido para la lluvia que en el descenso hacia Aguas Calientes fue intensa
La vuelta la hicimos en Tren, las vistas impresionantes.
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OLLANTAYTAMBO, según el cronista español del siglo XVI Pedro Sarmiento, el emperador inca Pachacútec conquistó y destruyó Ollantaytambo para luego incorporarlo a su imperio. Bajo el reinado de los incas, el pueblo fue reconstruido con espléndidos edificios y el valle del río Urubamba fue irrigado y dotado de andenes. El pueblo sirvió de albergue para la nobleza inca y después de la muerte de Pachacútec la región fue custodiada de su "panaga", su grupo familiar. Durante el periodo de la conquista de los españoles, Ollantaytambo fue la fortaleza de Manco Inca Yupanqui, lider de la resistencia. Bajo su mandato el pueblo fue fortificado lo que consiguió resistir y vencer a expediciones de españoles. En 1540 fue encomendada a Pizarro. Se trata de uno de los complejos arquitectónicos más impresionantes del antiguo Imperio Inca. El tipo de arquitectura empleado, el trabajo individual de la piedra hacen de la ciudad uno de los lugares emblemáticos del Imperio Inca, especialmente en el "templo al sol" Calles rectas y estrechas forman quince manzanas de de casas ubicadas al norte de la plaza principal de la ciudad que constituyen un verdadero legado histórico.

Templo de la luna (cerca de Quenco), es un edificio ceremonial. Una explicación sobre los sacrificios humanos en el altar
PUCU PUCARA, es una construcción militar, está compuesta de grandes muros perfectamente insertados, consta de terrazas y escalinatas. Era la fortaleza defensiva del Cusco en general y del Imperio Inca en general. Llama la atención las edificaciones construidas por enormes piedras, perfectamente trabajadas para que se adapten unas a otras con una perfección tal, que parece que nos movemos en un mundo irreal.
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PISAC, esta ubicado a 30Km de Cuzco, nos trasladamos en un autobús de transporte regular, es una ciudad ubicada en el valle que data de la época colonial. Su arquitectura es mestiza, construida sobre restos indígenas por el virrey Toledo. La ciudad moderna es muy colorida y orientada al turismo, podemos observar como los incas resolvieron el problema de sembrar en las pendientes de los cerros, como podemos apreciar desde la ciudad antigua, y vemos en la parte superior el altar ceremonial inca con un "Intihuatana", una piedra ritual y, a la vez, herramienta astronómica que significa "donde se ata el sol". Pero también es un complejo arqueológico importante del Valle Sagrado de los Incas, construida, como era costumbre en los incas, siguiendo la forma de animales, en este caso la perdiz. Pisac se estableció para defender la entrada sur del valle sagrado, conectaba la ruta que conectaba el Imperio Inca con el bosque lluvioso, hoy en día siguen existiendo los senderos que nos llevan a la selva.

Bajando por el sendero del desfiladero nos encontramos con unos agujeros que corresponden con las tumbas de los incas hechas de arcilla y que fueron asaltadas y en parte destruidas por ladrones.
MONTE DE LOS "SIETE COLORES"
Salimos de Cuzco a las 5 de la mañana en una furgoneta para ocho viajeros en un viaje contratado que incluía además del viaje el desayuno en una especie de comedor de montaña al inicio de la marcha y un almuerzo al acabar la subida en el mismo lugar y el regreso a la ciudad.
El monte llamado "Vinicunca" (montaña arcoiris, montaña de los siete colores o montaña de colores) tiene una altitud de 5.200 metros de altitud, lo que suponía un riesgo (y miedo) a padecer el mal de altura.
Las coloraciones se deben a la composición mineralógica: el rosado es por la arcilla, el blanco por por la arenísca cuarzosa rica en carbonato de calcio, el rojo por las arcilitas (hierro), el verde por arcillas ricas en ferro magnesiano y el amarillo por las areniscas ricas en minerales sulfurados.
La subida a la cima es larga pero cómoda, se va ganando altura poco a poco y al final hay una subida pronunciada que por la falta de oxígeno se hace lenta y costosa. Las vistas son espectaculares y no sólo por el original colorido sino por las vistas que se abarcan. El descenso se hace rápido, pero ese día nos cayó una fuerte tormenta. El agua, el granizo y sobre todo el barro dificultaron la bajada, no obstante la experiencia mereció la pena y como íbamos bien equipados hasta la tormenta enriqueció la aventura. En el comedor nos esperaba té de coca y, como no, arroz con llama.

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Vuelta a Cuzco


Nos quedaron muchas cosas para un segundo viaje. Perú es uno de los países que interesa no sólo por la cultura Inca, por el papel que los colonos españoles realizaron en esas tierras en donde encontraron el ansiado oro para enriquecer las alforjas de los Reyes para que continuasen con sus guerras expansionistas para echar a los musulmanes y extenderse por el mundo. Sin embargo el papel de los españoles también hay que enmarcarlo en las peculiaridades de la época, en una lucha entre Imperios (Inglaterra, Turcos, Francia) para conseguir la hegemonía en el mundo y extender la cristiandad. En cualquier lugar del Perú los guías manifestaban los desastres que cometieron los españoles en esas tierras, es verdad, pero omiten que acabaron con las prácticas de sacrificios humanos, con las prácticas de deformar los cerebros de los niños con formas diferentes según a la etnia a que perteneciesen, que construyeron las Universidades y las ciudades y, sobre todo, crearon la ley de las Indias para proteger de los desmanes a los indio
Perú, es un contraste de paisajes diferentes que te hace disfrutar de la soledad de un desierto o de la belleza del valle del Colca. No recorrimos la parte Norte de los bosques tropicales. Junto a las ruinas de los Incas se puede disfrutar de ciudades con sabor a una arquitectura española (colona) con Iglesias barrocas, patios de armas franqueados por palacios y casas siguiendo el estilo neoclásico y calles con sabor al ambiente español, Cuzco, Arequipa y el mismo Lima son un buen ejemplo de ello. Nosotros utilizamos los medios de comunicación y los restaurantes que utiliza el peruano medio y fue un acierto, por las experiencias que nos aportaron y porque descubrimos una excelente preparación de la comi